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上帝以汝里中人俱病热,聿晚于庄门复见二吏曰

云朔之间尝大旱。时暑亦甚,里人病热者以千数。有氓陈翁者,因独行田间,忽逢一人,仪状甚异,擐金甲,左右佩弧矢,执长剑,御良马,朱缨金佩,光采华焕,鞭马疾驰。适遇陈翁,因驻马而语曰:“汝非里中人乎?”翁曰:“某农人,家于此已多年矣。”神人曰:“作者,Smart。上帝以汝里中人俱病热,岂独骄阳之所为乎且有鬼神在君邑中,故邑人多病。上命笔者逐之。”已而不见。陈翁即以其事白于里人。自是云朔之间病热皆愈。

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郑邯,耕民也。天宝中,母病,人事教育令啖杏实可愈,其妻杨氏曰:“此非时之物,须辛苦以求之,冀上天哀悯而赐。子其佣耕侍疾,吾欲遍于邑里访之,庶比于解叔谦、丁公滕之感也。”乃至邻郡,易君子之衣而行。忽于道傍莽秽中见一杏实,悲喜,再拜取之,洁涤而归。奉其姑曰:“他郡有人悯其事,遗此一实。”姑喜食之,疾渐瘳。,耕民也。天宝中,母病,人事教育令啖杏实可愈,其妻杨氏曰:“此非时之物,须艰巨以求之,冀上天哀悯而赐。子其佣耕侍疾,吾欲遍于邑里访之,庶比于解叔谦、丁公滕之感也。”以至邻郡,易君子之衣而行。忽于道傍莽秽中见一杏实,悲喜,再拜取之,洁涤而归。奉其姑曰:“他郡有人悯其事,遗此一实。”姑喜食之,疾渐瘳。

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翌年夏,忽二十二十二日,雷风甚,动其屋庐,殷殷然不断,若在檐宇。里人惊慴,遁去者不胜枚举。杨氏泣告其姑曰:“去冬以莽秽中杏实奉姑,绐为郡人所遗。令天将适妾以死,従此别矣。”乃伸臂立于庭,具诉其事。词未毕,忽有声苦发其庭者,云物阴晦,默不可辨。既而杨氏觉其臂若捧千金,重莫能举。久之开霁,乃视之,有二King Long长数尺,蟠绕其左左臂,龙顶上有字曰:“赐杨氏”。自是其家益丰,至为富室。

沈聿

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贞元中,庶子沈华(华原文聿,据明抄本改。)致仕永崇里。其子聿尉三原。素有别业,在邑之西,聿因官遂修葺焉。于庄之北,平原十余里,垣古埏以建牛坊。秩满。因归农焉。20日,寝堂之东轩。忽惊寤,见二黄吏谓聿曰:府司召郎。聿自谓官罢。无事诣府。拒之未行。二吏坚呼,聿不觉随出。经历近乎洎亲戚,挥霍告语,曾无应者。二吏呵驱甚迫,遂北行可二十里。至一城署,人民稀少,道路芜荟,正衙之东街,南北二巨门对启。吏导入南门,止聿屏外。入云,追沈聿到。持久,厅上读状,付司质问。聿惶惧而逃,莫知所诣,遂突入北门。门内有厅,重施帘幙,聿惊险,径入帘下。则见紫衣妃嫔,寝书案后。聿欣有所投,又惧二吏之至,因声气撼动,紫衣遂寤。熟视聿曰:子为啥者?聿即称官及姓名。紫衣曰:吾与子亲且故,子其果壳网?聿惊感未对。又曰:子非张氏之弥甥乎?吾而祖舅也。子在下方,亦知张谓军机章京乎?聿曰:幼稚时则闻之。家有文集,尚能纪念。紫衣喜曰:试为笔者言。聿念英桃解结垂檐子,水柳能低入户枝。紫衣大悦。二吏走至前庭曰:秋局召沈聿。因遥拜,呼紫衣曰生曹,礼谒甚恭。紫衣谓曰:沈聿吾之外孙也,尔可致吾意于秋局,希缓其期。二吏承命而出。俄返曰:敬依教。紫衣曰:尔死矣,宜速归。聿谢辞而出,吏伺聿于门,笑谓聿曰:生曹之德,其可忘哉。因引聿而南。聿大以酒食钱帛许之。忽若梦觉,日已夕矣。亦不以告人,即令致奠二吏于野外。聿亦无恙。又10日,聿晚于庄门复见二吏曰:冤诉不已,须得郎为证。聿即询其事犯,二吏曰:郎建牛坊,平夷十古塚,大被论理,候郎对辩。聿谓曰:此主役之家里人银钥擅意也。二吏相顾曰:置即召奴,或可矣。因忽不见。其夜,银钥气蹶而卒。数日,忽复遇二吏,谓聿曰:银钥称郎指教,屈辞甚切,郎宜自往。聿又勤求,特希一为告于生曹,二吏许诺。有顷复至,曰:生曹遣郎今夕潜遁,慎不得泄。藏伏30日,事则济矣。言讫不见。聿乃密择捷马,乘夜独游。聿曾于同州**寺寓居习业,因往诣之。及至,(至原文出,据明钞本、陈校本改。)遇所友之僧出,因投其房。当宿累日,惧贻严君之忧,则径归京,不敢以实启。庄夫至云:前夜火发,北原之牛坊,已为煨烬矣。聿终免焉。

党国清

晋阳西北二十里,有台骀庙,在汾水旁。元和中,王锷(锷原文愕,据明抄本改)镇河东时,有里民党国清者,善建屋。一夕,梦黑衣人至门,谓国清曰:台骀神召汝。随之而去。出都门,行二十里,至台骀神庙。庙门外有吏卒数十,被甲执兵,罗列左右,国清恐悸不敢进。使者曰:子无惧。已而入谒。见有战士百余名,传导甚严,既再拜。台骀神召国清升阶曰:吾佛寺隳漏,风日飘损,每一日雨,即小编之衣裾几席沾湿。且尔为咱塞其瑕疵,无使有风霜之苦。国清曰:谨受命。于是搏涂登庙舍,尽补其漏。即毕,神召黑衣者。送国清还。出庙门,西南而去,未行十里,忽闻传呼之声,使者与国清俱匿于道左。俄见百余骑,自北而南,执兵设辟者数十。有一个人具冠冕,紫衣金佩,御白马,仪壮魁伟,殿前者最众。使者曰:磨笄山神也,以今天会食于李氏之门,今夕故先谒吾君于庙耳。国清与行使俱入城门,忽觉目皆微惨,以乎搔之,悸但是寤。后天,往台骀庙中,见几上有屋坏泄雨之迹。视其屋,果有补葺之处。及归,行未六七里,闻道西村堡中有箫鼓声,因往谒焉。见设筵,有巫者呼舞,乃醮神也。国清讯之,曰:此李氏之居也。李存古尝为衙将,往年范司徒罪其慢法,以有胜绩,故宥其死,摈于雁门郡。雁门有磨笄山神,存古常祷其庙,愿得生还。近者以赦获归。存古谓磨笄山神所祐,于是醮之。果与国清梦同也。

塔那那利佛小吏

王锷镇奥马哈,尝十11日亭午之际,有小吏,见一神明,长丈余,介金仗剑,自衙门慢行而来。既而伫立久之,若有所伺。小吏见之甚惧,白于衙将靳坦、张和。偕视之,如小吏言。俄有风暴起,因忽不见。后月余而锷薨,时元和中也。

村人陈翁

云朔之间尝大旱,时暑亦甚,里人病热者以千数。有甿陈翁者,因独行田间,忽逢壹人,仪状其异,擐金甲,左右佩弧矢,执长剑,御良马,,朱缨金佩,光采华焕,鞭马疾驰。适遇陈翁,因驻马而语曰:汝非里中人乎?翁曰:某农人,家于此已多年矣。神人曰:小编Smart,上帝以汝里中人俱病热,岂独骄阳之所为乎?且有鬼神在君邑中。故邑人多病,上命作者逐之。已而不见。陈翁即以其事白于里人。自是云朔之间,病热皆愈。

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